Els barrets i els mocadors

[b]No és veritat que quan convé, per necessitat o no, ens posem i s'han posat sempre coses al cap ? Ara hem agut de veure com una adolescent era expulsada d'un institut madrileny perquè duia al cap un mocador islàmic. No fa gaire, un magistrat de l'Audiensia Nasional va privar que s'asseiés en el banc dels acusats una lletrada perquè duia posat el mocador.
No vull entrar en comentar que hi han casos en que sí s'han de prendre decisions, com per exemple la d'aquelles noietes que es van negar a fer gimnàsia perquè Alà no els hi permet, com tampoc dutxar-se, etc......................... però, prohibir portar mocador al cap ? Quines contradiccions !!!

Fins fa poc a les esglésies catòliques, les dones s'havien de cobrir el cap amb vel o mantellina mentre els homes s'habian de treure el barret, però no els capellans, que duien barrret o bonet de quatre puntes i el bisbe que encara porta el solideu. A la catedral de Girona, l'alcalde i els regidors, tenien el privilegi de poder posar-se el barret de copa durant el sermó.

Tot gira al voltant de barrets o artilugis variats sobre el cap, sempre ha estat i crec serà una obsessió humana aneu a saber el perquè. Els frares porten o portavan caputxa, les monges porten o portavan toca, les infermeres, còfies ; els catedràtics i els jutges, birrets plens de mariconades en forma de borles i serrells, els lords anglesos unes ridícules perruques, els guàrdies civils tricornis, els soldats gorra o casc, els cofrades caputxes, els pagesos boines o barretina, les pageses velles porten o portavan un mocador quasi idèntic al de les joves islàmiques, els policies, gorra de plat o els cuiners una xemeneia blanca, etc. etc. etc.

Homes i dones sempre han vestit sobre el cap tota mena d'artilugis identitaris i no ha passat mai res. Alló de " Tants caps, tants barrets " diria que només és una pale-lació a la llibertat. Vaig llegir una vegada que sobre aquest tema també hi havia una dita com : " Cap sense barret, tothom hi té dret ". Aquesta dita pertanyia a una època en que tothom en duia, dels prostíbuls se'n deien cases de barrets de tants com n'hi havia de penjats.
Ara que tot ha variat i per fer la guitza hauriem de dir la dita a l'inrevés : " Cap amb barret, tothom hi té dret " I qui diu barret, i és la meva opinió,
diu mocador.

Nhi Jalem Nhi may Hem Jalat Nhi Jalarem Mhai.[/b]

Vaaaaaaaaaaal, és m'assabentooooooo però tu has posat desde el

Victor: per el sol del Montseny millor un barret de palla que no pas un burka...

Si el mocador fos una lliure eleció , em donaria el mateix.

El problema és tot el que portar mocador representa.

És un gest de descriminacío cap a les dones.

Estar d'acord amb el mocador és per a mi, com estar d'acord amb les seves idees.
I la seva menera de pensar repecte a les dones no m`agrada gens ni mica.